Tafsir Surah Al-Ahzab Ayat: 13
*Kaum yang lainnya mengatakan seperti apa yang disitir oleh firman-Nya:

وَاِذْ قَالَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ يٰٓاَهْلَ يَثْرِبَ
( Dan (ingatlah) ketika segolongan di antara mereka berkata, "Hai penduduk Yasrib. ) (Al-Ahzab, 33:13)

Yakni penduduk Madinah, seperti yang disebutkan di dalam hadis sahih:

اُرِيْتُ فِى الْمَنَامِ دَارَ هِجْرَتِكُمْ اَرْضٌ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ فَذَهَبَ وَهْليْ اَنَّهَا هَجَرُ فَاِذَا هِيَ يَثْرِبُ
( "Telah diperlihatkan kepadaku dalam tidurku tempat hijrah kalian, yaitu suatu tanah yang terletak di antara dua harrah (tanah yang berbatu), maka pada mulanya aku berpikir itu adalah tanah Hajar, tetapi ternyata tanah itu adalah tanah Yasrib (kota Madinah). )

Lafaz yang lain menyebutkan Madinah sebagai ganti dari Yasrib.

*Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, telah menceritakan kepada kami Ibrahim ibnu Mahdi, telah menceritakan kepada kami Saleh ibnu Umar, dari Yazid ibnu Abu Ziyad, dari Abdur Rahman ibnu Abu Laila, dari Al-Barra£ yang telah menceritakan bahwa Rasulullahﷺ pernah bersabda:

( "Barang siapa yang menyebut Madinah dengan sebutan Yasrib, hendaklah ia memohon ampun kepada Allahﷻ karena sesungguhnya kota ini adalah Tabah, ia adalah Tabah. )

Diriwayatkan oleh Imam Ahmad secara tunggal, di dalam sanadnya terkandung ke-daif-an, hanya Allah Yang Maha Mengetahui.

*Menurut suatu pendapat, dinamakan Yasrib pada asalnya karena seorang lelaki yang bermukim padanya dari kalangan bangsa Amaliqah; lelaki itu bernama Yasrib ibnu Mahabil ibnu Aus ibnu Amlaq ibnu Lauz ibnu Iram ibnu Sam ibnu Nuh. Demikianlah menurut As-Suhaili. As-Suhaili mengatakan, sesungguhnya di dalam kitab Taurat kota Madinah disebutkan mempunyai sebelas nama, yaitu Madinah, Tabah, Taibah, Miskinah, Jabirah, Mahabbah, Mahbubah, Qasimah, Majburah, Azra, dan Marhumah.

*Diriwayatkan dari Ka'bul Ahbar yang mengatakan, "Kami menjumpai di dalam kitab Taurat Allah berfirman kepada kota Madinah, 'Hai Taibah, hai Tabah, hai Miskinah, janganlah engkau mengurangi perbendaharaanmu, angkatlah bebatuanmu di atas bebatuan kota lainnya'.

*******
Firman Allahﷻ:

لَا مُقَامَ لَكُمْ
( tidak ada tempat bagi kalian. ) (Al-Ahzab, 33:13)

Yakni di markas mereka itu yang ada didekat markas Nabiﷺ

فَارْجِعُوْا
( maka kembalilah kalian. ) (Al-Ahzab, 33:13) ke rumah dan kampung halaman kalian.

وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيْقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ
( Dan sebagian dari mereka minta izin kepada Nabi (untuk kembali pulang). ) (Al-Ahzab, 33:13)

*Menurut Aufi, dari Ibnu Abbas£, mereka yang meminta izin ini adalah Bani Harisah; mereka mengatakan bahwa rumah-rumah mereka terbuka, mereka takut rumah-rumahnya dimasuki oleh para pencuri. Hal yang sama dikatakan oleh lainnya yang bukan hanya seorang.

*Ibnu Ishaq menyebutkan, orang yang mengatakan demikian adalah Aus ibnu Qaizi. Dia mengatakan (kepada teman-temannya), "Beralasanlah kalian untuk pulang ke rumah kalian, bahwa rumah-rumah kalian adalah tidak ada penjaganya. Yakni tidak ada yang menghalang-halanginya dari serangan musuh, padahal kenyataannya mereka takut kepada musuh.

Allahﷻ berfirman:

وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ
( Dan rumah-rumah itu sekali-kali tidak terbuka. ) (Al-Ahzab, 33:13)

Yaitu tidaklah seperti apa yang mereka sangka.

اِنْ يُّرِيْدُوْنَ اِلَّا فِرَارًا
( mereka tidak lain hanyalah hendak lari. ) (Al-Ahzab, 33:13)

Maksudnya, lari dari medan perang.

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar