Tafsir Surah Al-An`am Ayat: 143
*Hal ini menerangkan tentang kebodohan orang-orang Arab di masa sebelum Islam, karena mereka telah mengharamkan sebagian dari binatang ternak dan mengkategorikannya ke dalam beberapa golongan, antara lain ada yang disebut bahirah, saibah, wasilah, dan ham serta lain-lainnya yang mereka buat-buat sendiri. Hal tersebut bukan hanya terbatas pada hewan ternak, bahkan sampai kepada tanam-tanaman dan buah-buahan.

*Allahﷻ menjelaskan bahwa Dialah yang menjadikan kebun-kebun yang berjunjung dan yang tidak berjunjung; dan Dialah yang menjadikan hewan ternak, sebagian darinya dapat dijadikan sarana angkutan dan sebagian yang lain dapat dijadikan hewan potong.

*Kemudian Dia menjelaskan berbagai jenis ternak sampai kepada keterangan mengenai kambing. Ada kambing yang berbulu putih, yang lazim disebut DHA'N (domba); ada yang berbulu hitam, disebut MA'IZ (kambing); sampai kepada unta yang dijelaskan ada yang jenis jantan dan jenis betina. Begitu pula ternak sapi.

*Lalu disebutkan bahwa Allahﷻ tidak mengharamkan sesuatu pun dari hal tersebut, tidak pula satu pun dari anak-anaknya. Bahkan semuanya Dia ciptakan untuk Bani Adam; dapat dimakan oleh mereka, dapat dijadikan sebagai unta kendaraan, dapat dijadikan sarana angkutan, dapat pula dijadikan sebagai hewan perah, dan banyak lagi kegunaan lainnya. Seperti yang disebutkan oleh firman-Nya:

وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ
( dan Dia menurunkan untuk kalian delapan ekor yang berpasangan dari binatang ternak. ) (Az-Zumar, 39:6), hingga akhir ayat.

Adapun firman Allahﷻ:

اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِ
( ataukah yang ada dalam kandungan dua betinanya? ) (Al-An'am, 6:143)

Ayat ini merupakan sanggahan terhadap ucapan mereka yang disebutkan di dalam firman-Nya:

مَا فِيْ بُطُوْنِ هٰذِهِ الْاَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُوْرِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلٰٓى اَزْوَاجِنَا
( Apa yang ada dalam perut binatang ternak ini adalah khusus untuk pria kami dan diharamkan atas wanita kami. ) (Al-An'am, 6:139), hingga akhir ayat.

Sedangkan firman Allahﷻ:

نَبِّئُوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
( Terangkanlah kepadaku dengan berdasar pengetahuan jika kalian memang orang-orang yang benar. ) (Al-An'am, 6:143)

Maksudnya, ceritakanlah kepadaku dengan penuh keyakinan, mengapa Allah mengharamkan atas kalian apa yang kalian duga haram dari hewan bahirah, saibah, wasilah, ham, dan lain-lainnya?

*Al-Aufi meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: ( (yaitu) delapan binatang yang berpasangan, sepasang dari domba dan sepasang dari kambing. ) (Al-An'am, 6:143) Yang disebutkan dalam ayat ini merupakan empat pasang. ( Katakanlah. "Apakah dua yang jantan yang diharamkan Allah ataukah dua yang betina? ) (Al-An'am, 6:143) Yaitu mengapa ada sesuatu dari hal tersebut yang diharamkan? ( ataukah yang ada dalam kandungan dua betinanya? ) (Al-An'am, 6:143) Artinya, tiada yang dikandung oleh suatu rahim melainkan adakalanya jenis jantan atau jenis betina; maka mengapa kalian mengharamkan sebagiannya dan menghalalkan sebagian yang lainnya? ( Terangkanlah kepadaku dengan berdasar pengetahuan jika kalian memang orang-orang yang benar. ) (Al-An'am, 6:143) Allahﷻ berfirman, menyatakan bahwa semuanya itu halal hukumnya.

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar