Tafsir Surah Al-Hasyr Ayat: 23
Kemudian Allahﷻ berfirman:

هُوَ اللّٰهُ الَّذِيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ اَلْمَلِكُ
( Dialah Allah Yang tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Raja. ) (Al-Hasyr, 59:23)

Yakni Raja bagi segala sesuatu yang mengatur segala sesuatu tanpa ada yang menghalangi-Nya dan juga tanpa ada yang menyaingi-Nya.

*******
Firman Allahﷻ:

الْقُدُّوْسُ
( Yang Mahasuci. ) (Al-Hasyr, 59:23)

*Menurut Wahb ibnu Munabbih, artinya suci. Menurut Mujahid dan Qatadah, artinya Yang Memberkati. Menurut Ibnu Juraij, disebutkan demikian karena para malaikat yang mulia menyucikan-Nya.

السَّلٰمُ
( Yang Mahasejahtera. ) (Al-Hasyr, 59:23)

Yaitu Mahasejahtera dari segala bentuk cela dan kekurangan, karena kesempurnaan zat, sifat, dan perbuatan-Nya.

*******
Firman Allahﷻ:

الْمُؤْمِنُ
( Yang Mengaruniakan keamanan. ) (Al-Hasyr, 59:23)

*Ad-Dahhak telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa makna yang dimaksud ialah makhluk-Nya merasa aman dari mendapat perlakuan aniaya oleh-Nya.

*Qatadah mengatakan, makhluknya merasa aman dengan adanya firman-Nya yang menyatakan bahwa Dia Mahahak (benar).

*Menurut Ibnu Zaid, hamba-hamba-Nya yang beriman membenarkan keimanan mereka kepada-Nya.

*******
Firman Allahﷻ:

الْمُهَيْمِنُ
( Yang Maha Memelihara. ) (Al-Hasyr, 59:23)

*Ibnu Abbas dan lain-lainnya yang bukan hanya seorang mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah Dia Maha Menyaksikan semua makhluk-Nya tentang amal perbuatan mereka. Dengan kata lain, dapat disebutkan bahwa Dia Maha Mengawasi mereka. Semakna dengan yang disebutkan di dalam firman-Nya:

وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ
( Dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu. ) (Al-Mujadalah, 58:6; Al Buruj, 85:9)

وَاللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا تَعْمَلُوْنَ
( padahal Allah Maha Menyaksikan apa yang kamu kerjakan. ) (Ali Imran, 3:98)

Dan firman Allahﷻ:

اَفَمَنْ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلٰى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ
( Maka apakah Tuhan yang menjaga setiap diri terhadap apa yang diperbuatnya (sama dengan yang tidak demikian sifatnya)? ) (Ar-Ra'd, 13:33), hingga akhir ayat.

Adapun firman Allahﷻ:

الْعَزِيْزُ
( Yang Mahaperkasa. ) (Al-Hasyr, 59:23)

Yakni Yang Menang atas segala sesuatu dan mengalahkannya. Dia mengalahkan segala sesuatu, maka tiada sesuatu pun yang dapat mencapai Zat-Nya karena keperkasaan, keagungan, kekuasaan, dan kebesaran-Nya. Karena itulah disebutkan dalam firman selanjutnya:

الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ
( Yang Mahakuasa, Yang Memiliki Segala Keagungan. ) (Al-Hasyr, 59:23)

Yaitu Yang tidak pantas bersifat kuasa selain Dia dan tidak pantas bersifat agung selain Dia karena keagungan-Nya. Sebagaimana yang telah disebutkan di dalam sebuah hadis sahih (hadis Qudsi) yang mengatakan:

الْعَظَمَةُ اِزَارِيْ وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِيْ فَمَنْ نَازَعَنِيْ وَاحِدًا مِنْهُمَا عَذَّبْتُهُ
( Kebesaran adalah (bagaikan) kain-Ku dan Keagungan adalah (bagaikan) selendang-Ku; maka barang siapa yang menyaingi-Ku pada salah satu dari keduanya, niscaya Kuazab dia. )

*Qatadah mengatakan bahwa makna al-jabbar ialah Tuhan Yang menundukkan makhluk-Nya menurut apa yang dikehendaki-Nya. Ibnu Jarir mengatakan, al-jabbar artinya Tuhan Yang memperbaiki urusan-urusan makhluk-Nya. Yang mengatur mereka sesuai dengan apa yang menjadi kemaslahatan bagi mereka. Qatadah mengatakan bahwa al-mutakabbir artinya Yang Maha Agung dari semua keburukan.

Allahﷻ berfirman:

سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
( Mahasuci Allah dari apa yang mereka persekutukan. ) (Al-Hasyr, 59:23)

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar