Tafsir Al-Qur'an Surah Yunus Ayat 3

Tafsir Al-Qur'an Surah Yunus Ayat 3

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ


اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْاَمْرَۗ مَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اِذْنِهٖۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ﴿٣

inna rabbakumullāhullażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā 'alal-'arsyi yudabbirul-amr, mā min syafī'in illā mim ba'di iżnih, żālikumullāhu rabbukum fa'budụh, a fa lā tażakkarụn

Sesungguhnya Tuhan kamu Dialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas ‘Arsy (singgasana) untuk mengatur segala urusan. Tidak ada yang dapat memberi syafaat kecuali setelah ada izin-Nya. Itulah Allah, Tuhanmu, maka sembahlah Dia. Apakah kamu tidak mengambil pelajaran?


Tafsir Ibnu Katsir

Tafsir Surah Yunus Ayat: 3
*Allahﷻ menyebutkan bahwa Dia adalah Tuhan semesta alam seluruhnya, Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa. Menurut suatu pendapat, yang dimaksud dengan ayyam dalam ayat ini sama dengan hari-hari kita sekarang. Sedangkan menurut pendapat lainnya, setiap hari sama dengan seribu tahun menurut perhitungan kalian, seperti yang akan diterangkan kemudian.

ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ
( kemudian Dia bersemayam di atas 'Arasy. ) (Yunus, 10:3)

*'Arasy ialah makhluk yang paling besar dan merupakan atap dari semua Makhluk.

*Ibnu Abi Hatim mengatakan telah menceritakan kepada kami. Hajjaj ibnu Hamzah, telah menceritakan kepada kami Abu Usamah, telah menceritakan kepada kami Ismail ibnu Abu Khalid yang mengatakan bahwa ia pernah mendengar Sa'd At-Ta-i berkata, "Arasy adalah yaqut berwarna merah. Wahb ibnu Munabbih mengatakan bahwa Allah menciptakan 'Arasy dari nur-Nya. tetapi pendapat ini garib.

*******
Firman Allahﷻ:

يُدَبِّرُ الْاَمْرَ
( untuk mengatur segala urusan. ) (Yunus, 10:3)

Artinya, mengatur semua makhluk. Allahﷻ telah berfirman:

لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الْاَرْضِ
( Tidak ada tersembunyi dari-Nya seberat zarrah pun yang ada di langit dan yang ada di bumi. ) (Saba, 34:3)

*Dan tiada sesuatu pun yang menyibukkan-Nya. Segala macam masalah tidak akan membuat-Nya keliru. Dia tidak pernah bosan dengan banyaknya orang yang meminta dengan mendesak, serta perhatian-Nya kepada yang besar tidak melupakan-Nya untuk memperhatikan yang kecil yang terdapat di gunung-gunung, lautan-lautan, dan kota-kota serta padang-padang sahara, seperti yang disebutkan oleh firman-Nya:

وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا
( Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi melainkan Allahlah yang memberi rezekinya. ) (Hud, 11:6), hingga akhir ayat.

وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِيْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ
( dan tiada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melainkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuz). ) (Al-An'am, 6:59)

*Ad-Darawardi telah meriwayatkan dari Sa'd ibnu Ishaq ibnu Ka'b ibnu Ujrah yang mengatakan bahwa ketika ayat ini diturunkan, yaitu firman Allahﷻ: ( Sesungguhnya Tuhan kalian ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi. ) (Yunus, 10:3), hingga akhir ayat. Maka mereka bersua dengan iringan yang besar, yang mereka lihat tiada lain kecuali dari kalangan orang-orang Arab Badui. Lalu mereka berkata kepada iringan tersebut, "Siapakah kalian ini? Iringan itu menjawab, "Kami dari bangsa jin, kami diusir dari Madinah oleh ayat ini. Demikianlah menurut riwayat Ibnu Abu Hatim.

*******
Firman Allahﷻ:

مَا مِنْ شَفِيْعٍ اِلَّا مِنْ بَعْدِ اِذْنِهٖ
( Tiada seorangpun yang akan memberi syafaat kecuali sesudah ada keizinan-Nya. ) (Yunus, 10:3)

*Ayat ini semakna dengan firman-Nya yang disebutkan oleh Allahﷻ dalam ayat-ayat lain, yaitu:

مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا بِاِذْنِهٖ
( Tiada seorang pun yang dapat memberi syafaat di sisi Allah melainkan dengan seizin dari-Nya. ) (Al-Baqarah, 2:255)

وَكَمْ مِّنْ مَّلَكٍ فِى السَّمٰوٰتِ لَا تُغْنِيْ شَفَاعَتُهُمْ شَيْـًٔا اِلَّا مِنْ بَعْدِ اَنْ يَّأْذَنَ اللّٰهُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَرْضٰى
( Dan berapa banyaknya malaikat di langit, syafaat mereka sedikit pun tidak berguna kecuali sesudah Allah mengizinkan bagi orang yang dikehendaki dan diridai-(Nya). ) (An-Najm, 53:26)

وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا لِمَنْ اَذِنَ لَهٗ
( Dan tiadalah berguna syafaat di sisi Allah melainkan bagi orang yang telah diizinkan-Nya memperoleh syafaat. ) (Saba, 34:23)

Adapun firman Allahﷻ:

ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ
( (Dzat) yang demikian itulah Allah. Tuhan kalian, maka sembahlah Dia. ) (Yunus, 10:3)

Maksudnya, esakanlah Dia dengan hanya menyembah-Nya semata, tiada sekutu bagi-Nya.

اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ
( Maka apakah kalian tidak mengambil pelajaran? ) (Yunus, 10:3) hai orang-orang musyrik, dalam urusan kalian; karena kalian telah menyembah tuhan yang lain beserta Allah, padahal kalian mengetahui bahwa Dialah Yang Maha Esa Yang menciptakan makhluk. Seperti yang disebutkan oleh Allahﷻ dalam ayat lainnya melalui firman-Nya:

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ
( Dan sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka. "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi? Tentu mereka akan menjawab, "Allah. ) (Luqman, 31:25)

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ سَيَقُوْلُوْنَ لِلّٰهِ قُلْ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
( Katakanlah, "Siapakah Yang Empunya langit yang tujuh dan Yang Empunya 'Arasy yang besar? Mereka akan menjawab, "Kepunyaan Allah. Katakanlah, "Maka apakah kalian tidak bertakwa? ) (Al-Mu'minun, 23:86-23:87)

*Demikian pula ayat yang sebelum dan yang sesudahnya, semuanya bermakna senada.


Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar