Tafsir Surah Az-Zukhruf Ayat: 32
Maka Allahﷻ berfirman, menjawab kritikan ini:

اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَ
( Apakah mereka membagi-bagi rahmat Tuhanmu? ) (Az-Zukhruf, 43:32)

Yakni urusan ini bukanlah mereka yang menentukannya, melainkan hanyalah Allahﷻ Allah lebih mengetahui di manakah Dia meletakkan risalah-Nya. Karena sesungguhnya tidak sekali-kali Dia menurunkan Al-Qur'an ini melainkan kepada makhluk yang paling suci hati dan jiwanya, serta paling mulia dan paling suci rumah dan keturunannya.

*Kemudian Allahﷻ menjelaskan bahwa Dia telah membeda-bedakan di antara makhluk-Nya dalam membagikan pemberian-Nya kepada mereka berupa harta, rezeki, akal, dan pengertian serta pemberian lainnya yang menjadi kekuatan lahir dan batin bagi mereka. Untuk itu Allahﷻ berfirman:

نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ
( Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia. ) (Az-Zukhruf, 43:32). hingga akhir ayat.

Adapun firman Allahﷻ:

لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا
( agar sebagian mereka dapat mempergunakan sebagian yang lain sebagai pekerja. ) (Az-Zukhruf, 43:32)

*Menurut suatu pendapat, makna ayat ialah agar sebagian dari mereka dapat memanfaatkan sebagian yang lain untuk melakukan pekerjaan-pekerjaan, karena yang lemah memerlukan yang kuat dan begitu pula sebaliknya. Demikianlah menurut pendapat Qatadah dan lain-lainnya. Qatadah dan Ad-Dahhak mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah agar sebagian dari mereka dapat menguasai sebagian yang lain; pendapat ini semakna dengan pendapat di atas. Kemudian Allahﷻ berfirman:

وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
( Dan rahmat Tuhanmu lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan. ) (Az-Zukhruf, 43:32)

Artinya, rahmat Allah kepada makhluk-Nya lebih baik bagi mereka daripada harta benda dan kesenangan duniawi yang ada di tangan mereka.

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar