Tafsir Surah Ta Ha Ayat: 6
Yakni semua adalah milik Allah, berada dalam genggaman kekuasaan-Nya, dan berada dalam pengaturan-Nya, kehendak dan keinginan serta hukum-Nya. Dialah Yang Menciptakan semuanya, Yang Memilikinya, dan yang menjadi Tuhannya; tiada Tuhan selain Dia.

*******
Firman Allahﷻ:

وَمَا تَحْتَ الثَّرٰى
( dan semua yang di bawah tanah. ) (Tha Ha, 20:6)

*Muhammad ibnu Ka'b mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah semua yang ada di bawah bumi lapis ketujuh.

*Al-Auza'i mengatakan, sesungguhnya Yahya ibnu Abu Kasir pernah menceritakan kepadanya bahwa Ka'b pernah ditanya, "Apakah yang ada di bawah bumi ini? Ka'b menjawab, "Air. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah air? Ka'b menjawab.Tanah. Ditanyakan lagi.Apakah yang ada di bawah tanah? Ka'b menjawab, "Air. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah air? Ka'b menjawab, "Tanah. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah tanah? Ka'b menjawab, "Air. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah air? Ka'b menjawab, "Tanah. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah tanah? Ka'b menjawab, "Air. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah air? Ka'b menjawab, "Tanah. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah tanah? Ka'b menjawab, "Batu besar. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah batu besar? Ka'b menjawab, "Malaikat. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah Malaikat? Ka'b menjawab, "Ikan yang menggantungkan buntutnya ke 'Arasy. Ditanyakan lagi, "Apakah yang ada di bawah ikan itu? Ka'b menjawab, "Udara dan kegelapan, lalu terputuslah pengetahuannya sampai di sini.

*Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abu Ubaidillah keponakanku, telah menceritakan kepada kami pamanku, telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Ayyasy, telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Sulaiman, dari Darij, dari Isa ibnu Hilal As-Sadfi, dari Abdullah ibnu Amr yang mengatakan bahwa Rasulullahﷺ pernah bersabda, "Sesungguhnya bumi itu berlapis-lapis; jarak antara satu lapis dengan lapis lainnya sama dengan perjalanan lima ratus tahun. Lapisan yang paling atas darinya berada di atas punggung ikan besar yang kedua sisinya (ekor dan kepalanya) bertemu di langit, sedangkan ikan itu berada di atas batu yang mahabesar, dan batu besar berada di tangan malaikat. Lapis yang kedua adalah tempat penahanan angin, lapis yang ketiga mengandung batu-batuan Jahanam, lapis yang keempat mengandung kibrit (fosfor) neraka Jahanam, lapis yang kelima dihuni oleh ular-ular Jahanam, lapis yang keenam dihuni oleh kalajengking Jahanam, dan lapis yang ketujuh terdapat saqar dan juga iblis yang dibelenggu dengan besi; salah satu dari tangannya dikedepankan, sedangkan yang satunya lagi dikebelakangkan; apabila Allah bermaksud melepaskannya untuk sesuatu yang dikehendaki-Nya, maka Dia melepaskannya.

*Hadis ini berpredikat garib sekali. Mengenai predikat marfu'-nya masih diragukan.

*Al-Hafiz Abu Ya'la mengatakan di dalam kitab Musnad-nya, bahwa telah menceritakan kepada kami Abu Musa Al-Harawi, dari Al-Abbas ibnul Fadl. Abu Ya'la bertanya, "Apakah dia adalah Ibnul Fadl Al-Ansari? Abu Musa Al-Harawi menjawab, "Ya. Dia meriwayatkan dari Al-Qasim yang mengatakan bahwa ia pernah bersama Rasulullahﷺ dalam perang Tabuk. Ketika kaum muslim yang terlibat dalam perang tabuk itu pulang di hari yang panas sekali, dan kaum muslim berjalan secara berpencar. Perawi saat itu berada di bagian paling depan dari pasukan kaum muslim. Tiba-tiba ada seorang lelaki berpapasan dengan kami, lalu lelaki itu bertanya, "Siapakah di antara kalian yang bernama Muhammad? Teman-temanku meneruskan perjalanannya, sedangkan aku berhenti meladeni lelaki itu. Tiba-tiba Rasulullahﷺ muncul di tengah pasukan kaum muslim dengan mengendarai unta merah seraya menutupi kepalanya dari sengatan panas matahari yang terik. Lalu saya berkata kepada lelaki itu, "Hai kamu yang bertanya, inilah Rasulullahﷺ telah tiba menuju ke arahmu! Lelaki itu bertanya, "Siapakah dia di antara mereka? Aku menjawab, "orang yang mengendarai unta merah. Lelaki itu mendekatinya dan memegang tali kendali untanya. Maka unta yang dikendarai oleh Nabiﷺ berhenti, dan lelaki itu bertanya, "Engkaukah yang bernama Muhammad? Nabiﷺ menjawab, "Ya. Lelaki itu berkata, "Sesungguhnya aku hendak bertanya kepadamu tentang beberapa perkara yang tiada seorang pun dari kalangan penduduk bumi mengetahuinya kecuali hanya seorang atau dua orang saja. Rasulullahﷺ bersabda, "Tanyakanlah apa yang kamu kehendaki! Lelaki itu berkata, "Hai Muhammad, apakah seorang nabi tidur? Rasulullahﷺ menjawab, "Kedua matanya tidur, tetapi hatinya tidak tidur. Si lelaki berkata, "Engkau benar. Kemudian lelaki itu bertanya, "Hai Muhammad, mengapa anak itu mirip ayahnya dan (adakalanya) mirip ibunya? Rasulullahﷺ menjawab: Air mani lelaki putih lagi kental, sedangkan air mani wanita kuning lagi encer. Maka mana saja di antara kedua air mani itu yang mengalahkan lainnya, anak tersebut akan lebih mirip kepadanya. Lelaki itu berkata, "Engkau benar. Lalu ia bertanya, "Apa sajakah yang diciptakan dari air mani lelaki dan air mani perempuan dalam tubuh anaknya? Maka Rasulullahﷺ bersabda: Air mani laki-laki membentuk tulang dan urat-urat serta otot-otot, sedangkan air mani wanita membentuk daging, darah, dan rambut. Lelaki itu berkata, "Engkau benar. Kemudian lelaki itu bertanya, "Hai Muhammad, apakah yang ada di bawah tanah ini? Rasulullahﷺ menjawab, "Makhluk. Lelaki itu bertanya, Di bawah mereka itu ada apa? Rasulullahﷺ menjawab, "Bumi. Lelaki itu bertanya, "Apakah yang ada di bawah bumi itu? Rasulullahﷺ menjawab, "Air. Ia bertanya, "Lalu apakah yang ada di bawah air itu? Rasulullahﷺ menjawab, "Kegelapan. Ia bertanya, "Lalu apakah yang ada di bawah kegelapan itu? Rasulullahﷺ menjawab, "Udara. Ia bertanya, "Apakah yang ada di bawah udara itu? Rasulullahﷺ menjawab, "Bumi. Ia bertanya, "Lalu apakah yang ada di bawah bumi itu? Rasulullahﷺ menangis dan bersabda, "Hanya sampai di situlah pengetahuan makhluk bila dibandingkan dengan pengetahuan Pencipta. Hai orang yang bertanya, tidaklah orang yang ditanya lebih mengetahui daripada orang yang bertanya. Lelaki itu berkata, "Engkau benar, saya bersaksi bahwa engkau adalah utusan Allah. Maka Rasulullahﷺ bersabda, "Hai manusia, tahukah kalian siapakah orang ini? Mereka menjawab, Hanya Allah dan Rasul-Nyalah yang lebih mengetahui. Rasulullahﷺ bersabda,Orang ini adalah Jibril.

*Hadis berpredikat garib sekali, dan konteksnya sangat aneh, ia hanya diriwayatkan oleh Al-Qasim ibnu Abdur Rahman. Yahya ibnu Mu'in mengatakan tentangnya, bahwa ia adalah orang yang tidak pantas menjadi rawi hadis. Abu Hatim Ar-Razi menilainya daif; sedangkan menurut Ibnu Addi, Al-Qasim ibnu Abdur Rahman adalah perawi yang tidak dikenal.

*Menurut kami hadis ini bercampur aduk, sesuatu dimasukkan ke dalam sesuatu yang lain, dan suatu hadis dimasukkan ke dalam hadis lainnya menjadi satu. Dapat dikatakan bahwa perawinya sengaja melakukan pencampuradukan itu atau memasukkan ke dalamnya sesuatu yang lain. Hanya Allah-lah yang lebih mengetahui kebenarannya.

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar