Tafsir Surah Al-Hijr Ayat: 67
*( 67-72. ) Allahﷻ menceritakan kedatangan kaum Lut kepada Nabinya ketika mereka mengetahui tamu-tamunya yang berwajah tampan, dan bahwa mereka datang kepada Lut dengan perasaan yang sangat gembira karena tamu-tamunya itu.

قَالَ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ ضَيْفِيْ فَلَا تَفْضَحُوْنِ۝ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ۝
( Lut berkata, "Sesungguhnya mereka adalah tamuku; maka janganlah kalian memberi malu (kepadaku), dan bertakwalah kepada Allah dan janganlah kalian membuat aku terhina. ) (Al-Hijr, 15:68-15:69)

*Hal ini dikatakan oleh Nabi Lut sebelum dia mengetahui bahwa tamu-tamunya itu adalah utusan Allah, seperti yang telah dijelaskan dalam surat Hud.

*Adapun dalam surat ini penyebutan perihal mereka sebagai utusan-utusan Allah didahulukan, lalu di-ataf-kan dengan sebutan bahwa kaum Lut datang kepada Nabi Lut, disebutkan pula bantahan Lut kepada kaumnya. Akan tetapi, wawu (huruf 'ataf) tidak menunjukkan pengertian tertib, terlebih lagi jika ada dalil yang menunjukkan kebalikannya. Maka mereka berkata kepada Nabi Lut sebagai jawaban mereka:

اَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
( Dan bukankah kami telah melarangmu dari (melindungi) manusia? ) (Al-Hijr, 15:70)

Artinya, bukankah kami telah melarangmu menerima tamu. Kemudian Nabi Lut memberikan petunjuk kepada mereka agar mengawini wanita-wanita mereka, karena Tuhan mereka telah menjadikan kaum wanita sebagai pasangan yang dihalalkan bagi mereka. Dalam pembahasan yang lalu telah disebutkan keterangan mengenai hal ini dengan penjelasan yang sudah cukup, sehingga tidak perlu diulangi lagi di sini.

*Semuanya itu terjadi, sedangkan mereka dalam keadaan lalai dan tidak menyadari akan ujian yang sedang ditimpakan atas mereka dan azab apakah yang akan ditimpakan kepada mereka di pagi harinya. Karena itulah Allahﷻ berfirman kepada Nabi Muhammadﷺ:

لَعَمْرُكَ اِنَّهُمْ لَفِيْ سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
( Demi umurmu (Muhammad), sesungguhnya mereka terombang-ambing di dalam kemabukan (kesesatan). ) (Al-Hijr, 15:72)

*Allahﷻ bersumpah dengan menyebut usia Nabiﷺ Hal ini jelas menunjukkan suatu penghormatan yang besar dan kedudukan yang tinggi bagi Nabiﷺ

*Amr ibnu Malik An-Nakri telah meriwayatkan dari Abul Jauza, dari Ibnu Abbas yang mengatakan, "Tiadalah Allah menciptakan dan menjadikan makhluk yang lebih dimuliakan-Nya daripada Nabi Muhammadﷺ Saya belum pernah mendengar Allah bersumpah dengan menyebut usia seseorang selain Nabi Muhammadﷺ sendiri. Allahﷻ berfirman: ( Demi umurmu (Muhammad). )Yakni demi hidupmu, demi usiamu, demi keberadaanmu di dunia. ( Sesungguhnya mereka terombang-ambing dalam kemabukan (kesesatan). ) (Al-Hijr, 15:72) Demikianlah menurut riwayat Ibnu Jarir.

*Qatadah telah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya, ( sakratihim ), makna yang dimaksud ialah kesesatan mereka. Dan ( ya'mahūn ) artinya bermain-main.

*Ali ibnu Abu Talhah telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya, ( la-'amruka ) artinya demi hidupmu Muhammad, ( innahum lafī sakratihim ya'mahūn. ) (Al-Hijr, 15:72) ( ya'mahūn ) artinya sama dengan ( yataraddadūn ), yaitu terombang-ambing.

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar