Muhammad bin Hibban bin Ahmad bin Hibban atau Hatim at-Tamimi al-Busti as-Sijistani
صحيح ابن حبان ٣٧٧: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا، وَيُجْزَى بِهَا فِي الآخِرَةِ، فَأَمَّا الْكَافِرُ، فَيَطْعَمُ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا، فَإِذَا أَفْضَى إِلَى الآخِرَةِ، لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا.
Shahih Ibnu Hibban 377: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, ia berkata, Hudbah bin Khalid menceritakan kepada kami, ia berkata, “Hamam bin Yahya menceritakan kepada kami, ia berkata, “Qatadah menceritakan kepada kami, dari Anas bin Malik, bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak pernah berbuat zhalim kepada orang mukmin terhadap kebaikan yang ia lakukan. Ia akan diberikan ganjaran berupa rezeki selama di dunia, dan akan diberikan ganjaran kebaikan kelak di akhirat. Adapun terhadap orang kajir, Allah SWT akan memberikan makan (kebaikan) sebab perbuatan baik yang ia lakukannya di dunia. Namun nanti di akhirat, ia tidak punya kebaikan lagi yang dapat menyebabkan dia mendapatkan balasan dari Allah SWT. "100 3:66
Shahih Ibnu Hibban Nomer 377
